Série de conférences Anne Tanenbaum

L'importance durable des manuscrits de la mer Morte est soulignée par une liste internationale d'orateurs.

L'exposition Les manuscrits de la mer Morte : Words that Changed the World (Les manuscrits de la mer Morte : des mots qui ont changé le monde ) au Musée royal de l'Ontario (ROM), du 27 juin 2009 au 3 janvier 2010, est mise en valeur par la série de conférences Anne Tanenbaum, un programme exceptionnel de conférences mettant en vedette certains des plus grands spécialistes de la Bible et des manuscrits de la mer Morte du monde entier. Les quatorze conférences, qui se tiendront au ROM pendant toute la durée de l'exposition, exploreront de nombreux aspects de ces manuscrits anciens, éclairant un monde d'autrefois et révélant des principes universels encore appréciés aujourd'hui.

Les billets pour toutes les conférences sont désormais disponibles (voir la fin du communiqué pour plus de détails).

Les conférenciers confirmés et les sujets abordés dans le cadre de cette série de conférences sont les suivants :

(Voir https://www.rom.on.ca/scrolls/lectures.php pour les biographies complètes des orateurs)

Mardi 23 juin

L'impact des manuscrits de la mer Morte sur la Bible

Eugene Ulrich, professeur d'Écritures hébraïques John A. O'Brien

Université de Notre Dame, et rédacteur en chef de Biblical Qumran Scrolls

Les manuscrits comprennent environ 230 manuscrits bibliques en hébreu et en grec qui ont 1 000 ans de plus que les manuscrits connus jusqu'à présent. Mettant en lumière une période jusqu'alors non documentée de l'histoire des livres bibliques, le Dr Ulrich explique comment les manuscrits témoignent d'un processus organique de composition des livres bibliques et soulèvent des questions sur la révélation, l'inspiration et le canon. Plusieurs de leurs variantes de lecture supérieures ont permis d'améliorer les traductions récentes de la Bible (y compris la récupération d'un paragraphe entier).

Jeudi 2 juillet

L'archéologie de Khirbet Qumran : Découvertes récentes des fouilles

Yuval Peleg, archéologue de district pour la Samarie orientale et la vallée du Jourdain

Autorité des Antiquités d'Israël, Jérusalem

En 1993, 40 ans après les fouilles de R. de-Vaux à Qumrân, de nouvelles fouilles ont été entreprises, révélant de nouvelles découvertes importantes. Les fouilles ont été menées en 1993, puis de 1996 à 2004, sous la supervision du Dr Itzhak Magen et de Yuval Peleg. Des milliers d'objets ont été mis au jour, dont de nombreux tessons et récipients de poterie complets, des récipients en verre et en pierre, des pièces de monnaie correspondant aux différentes étapes du site, des bijoux, des ostraka et des matières organiques. Les objets trouvés dataient de l'âge du fer et de la période du Second Temple. En outre, des parties du canal d'eau principal ont été mises au jour, ainsi que des ateliers de poterie et des installations de traitement des dattes et du baume. Peleg présente les résultats des nouvelles fouilles et explique comment ils nous permettent de comprendre l'archéologie et l'histoire de Qumrân d'une manière nouvelle et différente.

Jeudi 16 juillet

Les histoires des manuscrits de la mer Morte de Toronto

Martin Abegg, professeur Ben Zion Wacholder d'études sur les manuscrits de la mer Morte, département d'études religieuses

Trinity Western University et codirecteur de l'Institut des manuscrits de la mer Morte

Langley, Colombie-Britannique

Mettant en lumière les manuscrits de l'exposition du ROM, cette conférence donne un aperçu des coulisses de l'intrigue passée autour de ces mêmes manuscrits et se concentre sur ce que les textes nous disent sur les anciens qui les ont écrits, rassemblés, copiés et étudiés. Quelles étaient les écritures de ces anciens Juifs ? Comment se projetaient-ils dans l'histoire biblique ? Comment pensaient-ils que la fin du monde était imminente ? Et comment vivaient-ils en réponse à leur compréhension de ces questions ?

Jeudi 23 juillet

Jérusalem dans les manuscrits de la mer Morte

Dan Bahat, ancien archéologue du district de Jérusalem, actuellement professeur associé

Université de St. Michael's College, Université de Toronto

Que nous apprennent les manuscrits de la mer Morte sur Jérusalem, capitale culturelle, religieuse et politique de la Judée à l'époque du Second Temple ? Les manuscrits nous éclairent-ils sur la vie dans cette ville magnifique, sur son architecture ou sur celle du Temple d'Hérode ? Découvrez comment les manuscrits de la mer Morte fournissent un instantané unique de Jérusalem juste avant sa destruction par les Romains en 70 de notre ère.

Mercredi 16 septembre

Le problème historique des Esséniens

Steve Mason, Professeur, Département d'histoire, et Chaire de recherche du Canada sur l'interaction culturelle gréco-romaine

Université York, Toronto

La compréhension historique des Esséniens, un groupe connu depuis l'Antiquité par les historiens grecs et latins, a pris un tournant décisif avec la découverte des manuscrits de la mer Morte en 1947 et les années suivantes. La théorie qui a rapidement supplanté toutes les autres au cours des années 1950 soutenait que le site de Qumrân et de nombreux manuscrits trouvés à proximité étaient des créations esséniennes. Cette conférence rouvre la question des Esséniens. Invitant le public à entrer dans l'étude de l'historien, la question est examinée de fond en comble. Qu'est-ce que l'histoire ? Comment construire une enquête historique ? Comment enquêterait-on aujourd'hui sur le problème des Esséniens, si on le faisait pour la première fois ? Si nous suivons les procédures standard de la recherche historique, en comprenant les preuves grecques et latines comme nous le faisons au 21e siècle, en quoi notre enquête pourrait-elle différer de celle des années 1950 ? Les résultats seraient-ils différents ? Pour éclairer ces questions, M. Mason compare d'autres sujets historiques concernant la Judée du 1er siècle.

Jeudi 24 septembre

L'archéologie de Qumrân et les manuscrits de la mer Morte

Jodi Magness, Kenan Distinguished Professor for Teaching Excellence in Early Judaism, Department of Religious Studies (professeur distingué de Kenan pour l'excellence de son enseignement dans le judaïsme ancien)

Université de Caroline du Nord, Chapel Hill

En 1946-47, les premiers manuscrits de la mer Morte ont été découverts lorsqu'un jeune bédouin s'est aventuré dans une grotte près de Qumran. Par la suite, plus de 900 manuscrits ont été découverts dans 11 grottes autour de Qumran. Cette conférence illustrée de diapositives explore les ruines archéologiques de Qumrân, où s'est installée la communauté sectaire qui a déposé les manuscrits dans les grottes avoisinantes. Les caractéristiques particulières du site et son lien avec les manuscrits sont discutés.

Jeudi 15 octobre

Les femmes dans les manuscrits de la mer Morte

Dr. Eileen Schuller, Professeur, Département d'études religieuses

Université McMaster, Hamilton, Ontario

On a souvent supposé que la communauté des manuscrits de la mer Morte était composée d'hommes célibataires. Cependant, de nombreux documents parlent de femmes, de mariage et de famille, et il y avait au moins quelques femmes enterrées dans le cimetière du site. Cette conférence explore certains des textes clés sur les femmes et ce qu'ils peuvent nous dire sur la présence et le rôle des femmes dans cette communauté et plus largement dans le judaïsme du Second Temple.

Jeudi 29 octobre

Israël à l'époque des manuscrits de la mer Morte

Lawrence Schiffman, professeur Edelman d'hébreu et d'études judaïques, et président du département Skirball d'hébreu et d'études judaïques.

Université de New York

La période du Second Temple a été une époque capitale dans l'ancien Israël, commençant par la conquête d'Alexandre le Grand qui a favorisé l'essor de l'hellénisme et des grands mouvements religieux juifs. Le Dr Schiffman passe en revue ces développements et leur importance dans le contexte des manuscrits de la mer Morte, et explique comment les manuscrits ont enrichi la compréhension de l'histoire de cette période.

Jeudi 5 novembre

Rabbins et Romains à Sepphoris : L'ornement de toute la Galilée

Eric Meyers, ancien président de l'American Schools of Oriental Research, professeur d'études juives Bernice et Morton Lerner et directeur du Centre d'études juives.

Université Duke, Durham, Caroline du Nord

Lorsque Josèphe, l'historien du Ier siècle, a qualifié Sepphoris d'"ornement de toute la Galilée", il ne se doutait pas qu'un jour ce site de fouilles récentes serait associé à un large éventail de magnifiques mosaïques des époques romaine et byzantine. Capitale de la Galilée à l'époque de Jésus et rénovée par Hérode Antipas, ses magnifiques ruines urbaines racontent l'histoire du développement de la Galilée avant et après la Grande Révolte contre Rome (66-70 de notre ère). C'est aussi la ville du rabbin Juda le Prince, patriarche de la communauté juive vers 200 de notre ère, et la ville où la Mishnah, le plus ancien commentaire de la Bible, a été rédigée et diffusée. Des païens vivaient également sur le site à cette époque. À l'époque byzantine (IVe siècle de notre ère), une importante présence chrétienne peut être attestée. L'interaction entre ces groupes disparates est au cœur de cette présentation illustrée.

Mercredi 11 novembre

La conservation et la préservation des manuscrits de la mer Morte

Pnina Shor, chef du département du traitement et de la conservation des artefacts

Autorité des Antiquités d'Israël, Jérusalem

La conservation et la préservation des manuscrits de la mer Morte est une préoccupation depuis leur découverte. Les retirer des grottes du désert de Judée dans lesquelles ils ont été conservés pendant plus de 2 000 ans a traumatisé la stabilité environnementale qui les avait protégés pendant si longtemps. Les rouleaux sont faits de parchemin ou de papyrus. À côté des grands rouleaux de parchemin, des milliers de fragments plus petits ont été trouvés, puis disposés et enfermés dans des plaques de verre. Sur plus de 1 200 plaques, environ 900 contiennent des fragments de parchemin et 300 des fragments de papyrus. Jusqu'à la création du laboratoire de conservation des manuscrits de la mer Morte de l'Autorité israélienne des antiquités (IAA) en 1991, les manuscrits avaient été gravement endommagés par les ravages du temps, ainsi que par les manipulations et les traitements antérieurs. La conservation et la préservation des manuscrits est un projet continu, lent et minutieux qui nécessite l'utilisation des méthodes les plus modernes connues dans le monde entier. Bien qu'il soit impossible d'arrêter le processus de vieillissement, l'IAA s'efforce de le ralentir en intervenant le moins possible. Les manuscrits de la mer Morte étant un patrimoine culturel universel, il incombe à l'IAA de les sauvegarder pour les générations futures.

Dimanche 15 novembre

Les scribes de Qumrân

Emanuel Tov, rédacteur en chef du projet de publication des manuscrits de la mer Morte et professeur de Bible J.L. Magnes

Université hébraïque, Jérusalem

Conférence à 17h et 18h30

Les manuscrits de Qumrân ont été écrits il y a environ 2 000 ans, à l'époque de Jésus, ce qui permet de faire le point sur les textes hébreux et araméens écrits à cette époque. Environ un tiers de ces rouleaux a été écrit à Qumran, près de la mer Morte, tandis que les deux autres tiers ont été apportés à Qumran depuis d'autres lieux de l'ancien Israël. Cette présentation se concentre sur les scribes de Qumran qui ont copié le texte de la Bible en hébreu et en araméen, ainsi que de nombreuses compositions non bibliques, sur du cuir et du papyrus. L'exposé décrit l'activité de ces scribes sur la base de toutes les informations dont nous disposons, en fournissant une description entièrement illustrée de toutes les facettes de leur activité de scribe, depuis la préparation du cuir jusqu'à l'écriture proprement dite en colonnes, en passant par leur niveau de précision. Il décrit également le processus d'apprentissage des scribes novices et la manière dont ils écrivaient, se trompaient et corrigeaient leurs erreurs.

Jeudi 3 décembre

Retour au Sinaï : La révélation à Qumrân

Hindy Najman, directeur du Centre d'études juives et professeur associé au Département et au Centre d'étude de la religion

Université de Toronto

Bien que l'on dise souvent que la prophétie, en tant qu'aspect dominant de la révélation, a été retirée de la communauté juive de la fin du Second Temple, il ressort clairement des textes disponibles pour cette période que les communautés ne se considéraient pas comme privées d'une révélation continue. Cette étude vise en partie à mettre en lumière l'affirmation selon laquelle la révélation n'a pas cessé à l'époque du Second Temple, mais qu'elle a été comprise comme persistant même en dehors de l'espace de Jérusalem et de la pratique du Temple, et en particulier à Qumrân.

Jeudi 10 décembre

La Bible dans l'imaginaire religieux islamique

Walid Saleh, professeur associé de religion à l'Université de Toronto

La Bible hébraïque a joué un rôle central dans la formation religieuse de l'islam. Le Coran parle de Moïse plus que de toute autre figure religieuse. Outre le Coran, les musulmans ont développé un nouveau genre de littérature centré sur les figures patriarcales de la Bible. Tout au long de leur histoire religieuse, les musulmans ont été très sensibles à l'univers de la Bible. Les communautés juives du monde musulman ayant traduit la Bible en arabe, ces traductions étaient accessibles aux intellectuels musulmans. L'histoire de l'interaction des musulmans avec la Bible est une histoire fascinante qui se poursuit encore aujourd'hui.

Mardi 15 décembre

Les origines juives et chrétiennes révélées par les manuscrits de la mer Morte

Risa Levitt Kohn, directrice du programme d'études juives et professeur au département d'études religieuses

Université d'État de San Diego

La découverte des manuscrits de la mer Morte a révolutionné notre compréhension de la période des débuts du judaïsme et des origines du christianisme, ainsi que de la dette de ces groupes à l'égard des traditions israélites antérieures que l'on trouve dans la Bible. Cette conférence est une exploration fascinante du trésor d'informations que ces textes fournissent sur les rituels, les pratiques et la théologie à la base du monde judéo-chrétien.

Informations sur la série de conférences

Toutes les conférences ont lieu dans le théâtre Signy et Cléophée Eaton du ROM ou dans la galerie Samuel Hall Currelly à 18h00 et 20h00, sauf indication contraire.

Les billets sont désormais disponibles :

Prix par conférence : 28 $ (26 $ en ligne), membres et étudiants du ROM 25 $ (23 $ en ligne)

Quatre conférences au choix : 84 $, membres du ROM et étudiants 75

Les groupes de 10 personnes ou plus bénéficient d'un tarif spécial de 23 $ par personne et par conférence.

Pour s'inscrire à une seule conférence, rendez-vous sur www.rom.on.ca/scrolls ou appelez le 416.586.5797.